214 قوله : « جذع ابرّ على المذاكي . . . » ( ج 1 ، ص 77 ) : الجذع قبل الثني والشاب الحدث ايضاً . 215 قوله : « ابرّ . . . » ( ج 1 ، ص 77 ) : ابر عليهم غلبهم . 216 قوله : « ابرّ على المذاكي . . . » ( ج 1 ، ص 77 ) : المذاكي من الخيل التي قد اتي عليها بعد قروحها سنة أو سنتان والقارح منها ما انتهت أسنانه وانما تنتهي في خمس سنين والجمع قرّح يريد انه عليه السلام قد بلغ منهم على حداثة سنّه ما لم يبلغ ذَوُد الأسنان حتى غلبهم وفاق عليهم . 217 قوله : « قعصة . . . » ( ج 1 ، ص 77 ) : القعص ان يضرب الانسان فيموت في مكانه يقال قعصته واقعصته إذا قتلته سريعاً . 218 قوله : « الكهول . . . » ( ج 1 ، ص 77 ) : الكهول جمع كهل وهو من الرجال من جاوز الثلثين إلى أربعين أو الخمسين وانّما خصّهم بالسؤال لأنهم هم الأقوياء الذين يحتاج إليهم في الحروب أو لأنّ عقولهم هي المرجع في الحوادث والمعضلات وفي بعض النسخ الكبول عوض الكهول فان صحّ فهو جمع كبل وهو القيد الضخم كأنّه تشبيه لهم بالضخامة وعظم الجثة به واللَّه العالم . 219 قوله : « كلّ دعامة . . . » ( ج 1 ، ص 78 ) : دعامة القوم سيّدهم مأخوذ من الدعام بمعني العماد لإعتماد قومه عليه . 220 قوله : « لم يصفح . . . » ( ج 1 ، ص 78 ) : لم يصفح يعني انّه يضرب بحدّ السيف لا بعرضه وصفحه . 221 قوله : « فتشوّفته القبائل . . . » ( ج 1 ، ص 79 ) : تشوفت الشئ إذا طمحت اليه بصرك طالباً له .